今天邀請到制作人徐振華為大家爆料：在這個武俠沙河世界里，你可以收人保護費、搶裝備、還能廢人武功。

  1、在《九陰真經(jīng)2》的沙盒世界中生存很容易，但想要“混得好”很難

  在游戲中，生存有兩種，首先是自然環(huán)境下的生存，比如前往一些非人類的區(qū)域，去開拓一款自己的江湖區(qū)域，比如占山為王，山附近的生物猛獸之類的可能就會產(chǎn)生一些壓力。但這是為了強調(diào)游戲的風(fēng)格和樂趣不會給玩家?guī)硖貏e多的壓力，比如餓個四五天才能餓死，而且滿世界都有果腹之物。

  其次是社會壓力，因為玩家扮演的是現(xiàn)代人回到了古代江湖。當(dāng)NPC看到你的第一眼，你的一身衣服就不像“村里人”，他們是拒絕和你交互的。而且江湖本身就是一個欺壓的社會，你得給別人交保護費，當(dāng)你是江湖老大的時候，才能去收別人的保護費。

  如果你不太會玩這個游戲，可能就會穿的很破爛，遠的地方也不敢去，住個破茅屋。村里的惡霸路過的時候你要不交錢，明天就過來推了你。

  2、武器要么自己打造，要么就搶別人的

  舉個例子，有個玩家或者NPC，你把他殺了，可以把他的衣服全扒下來，把東西全拿到。當(dāng)然如果你把他殺了，那肯定會有懲罰的，會有人來抓你。

  3、游戲中可以廢掉別人武功，被廢掉的武功需要慢慢才能恢復(fù)

  我們是把人的數(shù)據(jù)分成兩部分，一部分是“練體”，因為武功在你自己身上，這是一個很大的財富，相對來說這個是嚴格保護的，最大的懲罰頂多就是廢掉武功經(jīng)脈，然后玩家再去慢慢恢復(fù)回來。

  對于一些武林的極品兵器的爭奪，確實有一定程度的刺激感，但是角色數(shù)據(jù)的保護的占比還是很大的。

  4、有門派設(shè)定，玩家也有機會當(dāng)上門派掌門

  《九陰真經(jīng)2》里有很多NPC和門派。但玩家其實是和NPC社會產(chǎn)生交互。舉個例子，我和某個門派的所有的弟子關(guān)系都很好，有一天我加入了這個門派，如果因為玩家之間的戰(zhàn)役，或是玩家與NPC的戰(zhàn)役造成門派的掌門過世了，很有可能通過選舉機制，我可以當(dāng)上這個NPC門派的掌門。

  《九陰真經(jīng)2》相較與《九陰真經(jīng)》更具物理性和動作上的擬真性，把一個武學(xué)踢出去，對方能不能擋得住，要看對方的實際反應(yīng)，更具有沙盒的擬真感。技能也會有，由于中國武學(xué)本身都有很多招式，只是在釋放方式上，希望結(jié)合鼠標(biāo)和手柄的操作讓技能變得更連貫。而不是只用1-10按鍵的呈現(xiàn)。

  5、相較于歐美沙盒類游戲更具人文交互感

  歐美的沙盒類型比較多的有兩種：一種是偏科技的，另一種是偏RPG的。在中國文化里，練武是強身健體的手段。所以特色是在于人的修煉，而不是科技樹或者工具的修煉。老外往往會說“我們的兵器如何好”，而對武俠來說，是人的修煉如何好。

  武俠文化是人的文化，而國外是講究自然資源、自然科技，它沙盒的資源是來源于自然挖掘。而我們希望把這個東西來源于人的群體，也就是和江湖世界進行了交互，才能或得到對應(yīng)的社會資源，而不是單純的自然資源。