《塞爾達傳說》系列中存在著各種種族的生物，這些形形色色的種族也都有著現(xiàn)實中的設(shè)計原型，下面為大家?guī)砣麪栠_世界中的生物種族資料，介紹各個種族的生活文化與特性，一起來感受這奇妙般的童話世界吧。

  海莉雅女神&協(xié)助她對抗魔軍的五種族

  這是一篇統(tǒng)整塞爾達系列作中登場的種族/民族介紹，也是塞爾達世界神祇介紹這篇延伸出來的文章，而這次的內(nèi)容我是以從游戲中提供的內(nèi)容與細節(jié)，去進一步推測出關(guān)于游戲中種族的生活史、文化、特性乃至于設(shè)計的原型，因此內(nèi)容可能有一半以上是種族的設(shè)計考證。

  每個種族/民族主要分為簡介、種族介紹、代表角色、設(shè)計原型以及其它這五大項來解說，根據(jù)必要時再細分更多項目，所以說這些介紹勢必會有大量的游戲內(nèi)容劇透;而在關(guān)于設(shè)計原型的分析則會有許多現(xiàn)實中相關(guān)的神話or傳說等資料來分析，前面說的考證主要是指這項目，希望大家能耐心閱讀。

  小人族 皮克羅一族

  第一個要介紹的種族是大家?guī)缀醵际煜さ姆N族，<縮小帽>中登場的小人族，皮克羅一族

  給予人們幸福的小人族(Minish)――皮克羅(ピッコル, Pikoru/Picori)

  簡介：

  皮克羅(Picori)，或直接稱呼其為小人族(Minish)，整體大小只比成人的拇指略大，外型上像是擬人的小老鼠，手和腳皆為四指，和海利亞人一樣有著細長的耳朵。

  (傳說中皮克羅將神劍授予一名人稱“人之勇者(Hero of Men)”，少數(shù)沒有帽子的勇者)

  在很久前居住在不同于海拉爾的皮克羅世界，直至海拉爾王國建國的初期，人民仍受到魔物的危害時，當時的皮克羅來到了海拉爾，將一把神劍(之后被稱作皮克羅之劍)以及黃金之光給予一名勇者，這名后世被稱為“人之勇者(Hero of Men)”的劍士，借著皮克羅之劍和封印寶箱平息了王國上的魔物危害，而黃金之光的力量則在皇室內(nèi)的公主身上傳承著;在那之后，有部分皮克羅就開始移居到海拉爾世界，在人類的身旁悄悄地生活著。

  種族特色：

  皮克羅一族生性善良，同時手藝精巧，有時候會悄悄地將小禮物放置到角落，給發(fā)現(xiàn)到的人一個驚喜，雖然常和人類生活著，而人們也確實注意到一些皮克羅活動的痕跡，但實際上大人是看不見他們的，原本居住于皮克羅世界，后來移居到人們所在的世界(海拉爾)，而連接兩個世界的大門就是四元素圣域(Elemental Sanctuary)的入口，皮克羅的身影據(jù)說只有在每隔一百年皮克羅世界的大門敞開時才能被心地純真的孩童看見;除此之外，在風之民族(Wind Tribe)還居住在地面上時，皮克羅也設(shè)計出了機關(guān)雕像阿莫斯(Armos)幫助風之民保護他們的故鄉(xiāng)。

  這張圖包含了皮克羅中主要的三個群落，左起至右:城鎮(zhèn)皮克羅、山之皮克羅&森林皮克羅

  根據(jù)居住地的不同，皮克羅在服裝外型以及手藝上也有些差異：

  森林皮克羅(Forest Picori)：

  主要居住在奇羅利雅森林(チロリアの森)內(nèi)的皮克羅村落(森のピッコル里)，也有一些是散居在世界各處的地洞或蘑菇小屋中，頭發(fā)為褐色，戴著紅色小帽子并以樹葉編織成衣裳，常會有一根羽毛裝飾在后方，居住在蘑菇小屋，或是用人類遺留的瓶罐、靴子或木桶等物品來改建成屋舍，在說話上有特殊的口音，以至于同樣身為皮克羅族的艾澤羅也難以了解他們說的話，之后林克是靠著吃下溫室栽種的嘰哩呱啦果實(ペララの実/Jabber Nut)*才能聽懂他們的語言。

  (森林皮克羅的村落一覽)

  善于栽培各式植物，除了前面提到的果實之外，在木桶溫室內(nèi)的皮克羅還試著研究栽培出不同類型的“奇羅利雅草/皮克花(チロリア草/Pico Blooms)”，這些花朵之后會被其它皮克羅拿去做成“奇羅花釀/皮克花釀(チロップ/Picolyte)”*;而海拉爾鎮(zhèn)上的商人泰瑞似乎很擅長尋找這些花釀，林克可以從他手上買到這些有著特殊效用的花釀。

  (培育奇羅利雅草/皮克花(チロリア草/Pico Blooms)的溫室木桶)

  *嘰哩呱啦果實(ペララの実/Jabber Nut)，日文來自ペラペラ，和英文的jabber意思都是指講話喋喋不休的樣子。

  *奇羅花釀/皮克花釀(チロップ/Picolyte)，日文應(yīng)該是奇羅利亞草(チロリア草)+湯(スープ)的組合字;歐美版則是皮克花(Pico Blooms)+ “流體”字根(-lyte)組成。

  山之皮克羅(Mountain Picori)：

  (漫畫版的山之皮克羅;左邊是林克遇到的皮克羅弟子，漫畫中有著"奇爾塔Chilta"的名字，右邊的是梅爾達師傅)

  從森林皮克羅村落移居到滾骨碌山(MountCrenel)火炎洞窟入口附近的礦坑集落，成員主要是梅爾達/梅拉里(メルタ, Meruta/Melari)師傅以及他的七名弟子，外型上多為綁著條辮的黃發(fā)，纏著頭帶且身穿紅藍花紋衣褲，擅長挖掘以及冶煉技術(shù)，從巖壁內(nèi)挖掘出許多幸福碎片(Kinstones)以及其它礦物供其它皮克羅們利用，弟子們在挖掘時常唱著他們自創(chuàng)的“鐵鉗之歌(ヤットコソング, yattoko-songu)”似乎是一種成為獨當一面礦山皮克羅的證明;林克為了修復皮克羅圣劍而來到這請梅爾達師傅幫忙。

  城鎮(zhèn)皮克羅(Town Picori)：

  (漫畫版中，居住在圖書館內(nèi)的城鎮(zhèn)皮克羅)

  因為很喜歡人類而從森林移居到城鎮(zhèn)內(nèi)的皮克羅，也是最貼近人們的生活的皮克羅，為了人們的歡笑而做了很多努力，但有時反倒造成了困擾;服裝上和森林皮克羅也些類似，不過衣料的材質(zhì)不盡相同，頭上戴著的也多是有絨球的帽子，大部分居住在屋梁上或墻壁內(nèi)，有時候會偷偷拿些食物和伙伴們一起開宴會。熟知海拉爾鎮(zhèn)內(nèi)不為人知的秘密，林克借著他們的幫助從海拉爾的下水道迷宮中找到可供冒險用的道具。

  代表角色：

  1. 艾澤羅(Ezlo)：皮克羅世界的數(shù)一數(shù)二的學者與賢者，以不可思議力量的工藝品而聞名，不過他所打造的魔法師之帽(Mage's Cap)，卻被其弟子古夫拿來為惡，甚至被變成一頂會說話的帽子。

  2. 古夫(Vaati)：艾澤羅的弟子，熱衷于研究人類的心靈，結(jié)果過于沉迷于人心中的邪惡面，最后在好奇心的驅(qū)使下戴上了師父所造的魔法師之帽(Mage's Cap)，成為受欲望支配的魔人，為了找尋古老皮克羅所給予人類的黃金之光，在海拉爾的世界掀起了大事件，最終他吸收黃金之光的力量，失去身為皮克羅的記憶，化為到處肆虐的風之魔人，并于不同時代中掙脫封印危害海拉爾。

  設(shè)計原型：

  皮克羅的原型是來自于在世界各處都有的小人族神話，舉例來說，在日本北方原住民，阿伊努人(Ainu)傳說中的小人族可羅波克兒(コロポックル, koropokkuru)、英國康沃爾郡與德文郡地區(qū)等地傳說的小精靈，皮可西(Pixie, Pixy)、英國威爾士郡與康沃爾郡傳說的矮人，納扣兒(Knocker，直譯就是“門環(huán)”)、愛爾蘭地區(qū)流傳的傳說矮妖，拉布列康(Leprechaun)、蘇格蘭與北英格蘭地區(qū)流傳的家中小精靈，棕精靈/布朗尼(Brownie)、德國民間傳說的小妖，可波爾德(Kobold)等等。

  而本作皮克羅(ピッコル/Picori)的名稱可能是以皮克西(Pixie)+可羅波克兒(koropokkuru)混合成的名稱，英文版的小人族(Minish)則是源自英文中的微型/迷你(Mini-)或使減少、縮小(diminish)等這類詞匯;在游戲中可以看見皮克羅和這些現(xiàn)實中傳說生物之間的聯(lián)系：

  █ 阿伊努人傳說中的可羅波克兒，其名稱在阿伊努語中意思為“蕗葉下的小人(蕗の葉の下の人)”，這和森林皮克羅插圖“幸運草下的小人”形象相似;愛爾蘭地區(qū)流傳的矮妖形象上為紅色胡子與綠色衣裝，喜歡收藏黃金并藏在彩虹盡頭處，習俗上認為酢漿草(三葉草)可吸引矮妖，這些描述和森林皮克羅的紅帽子與綠葉裝扮，撐著四葉酢漿草的形象亦有雷同之處。

  水木茂老師(<鬼太郎>作者)筆下的可羅波克兒形象，右邊的是水木茂商店街上的雕像

  不過就像所有妖怪一樣，可羅波克兒的形象也終究會萌化...

  左邊的是一款名為<龍盟超欠揍Dragon League X>手游中可羅波克兒的卡片圖，右邊的是動畫<食戟之靈>中女角小惠被描述為可羅波克兒的樣子。

  蕗(フキ)是日本地區(qū)對“蜂斗菜”的稱呼，不過現(xiàn)在日本栽種的蜂斗菜都能長大到快兩公尺左右，野生的可能只有1公尺左右，所以蕗葉下的小人(蕗の葉の下の人)感覺應(yīng)該只是早期阿伊努人對于某個身高較為矮小的民族之稱呼，而這個民族在學者中也有不一樣的見解，繩文人、北千島阿伊努人等說法都有。

  █ 皮可西(Pixie, Pixy)現(xiàn)在的概念已經(jīng)和小仙女(Fairy)之類的生物混合，成為一種造型偏向可愛的傳說生物，不過其實他們最原始的形象類似那種自然而生的精靈。

  (皮克西的形象最早是比較偏向左上角那種自然界中小精靈的概念，后來才有了和左下角小仙女(Fairy)相似的翅膀形象，而右邊的圖是童話繪本<在皮克西與山怪之中Among pixies and trolls>中所描繪的女性皮克西形象)

  在英國德文郡東區(qū)的奧特里圣瑪莉(Ottery St. Mary)鎮(zhèn)上，還保有一種名為“皮克西之日 (Pixie Day)”的傳統(tǒng)慶典;這個傳說的起源是在以前奧特里鎮(zhèn)的主教決定在此地建造一座教堂，同時也在威爾士地區(qū)訂做了一個配合教堂所用的大鐘，但是奧特里當?shù)氐钠た宋鲄s開始感到焦慮不安了，因為新建教堂的大鐘對他們而言是致命的喪鐘(death knell )，一旦教堂落成的鐘聲響起時，他們將失去這塊土地的治理權(quán)，這群皮克西為了阻止大鐘的到來所以就對運送鐘的僧侶們下了詛咒，使他們迷失方向，變成朝向德文郡錫德茅斯(Sidmouth)的海崖前進，當僧侶們即將走向懸崖時，其中一位僧侶突然大喊“上帝護佑我的靈魂! ”，皮克西的咒語也隨之破解，大鐘也安然地運到奧特里鎮(zhèn)并安置到新落成的教堂內(nèi)。

  但據(jù)說皮克斯的咒語并未完全消失，在每年的六月時刻，皮克西就會再次出現(xiàn)并將鎮(zhèn)上的敲鐘人帶至一處名為“皮克西之廳(Pixies' Parlour)”的山洞，只有當?shù)氐哪翈煹絹聿拍軐⑦@些敲鐘人給救出;今日德文郡的皮克西之日已經(jīng)將這傳說演變成一種慶典，當?shù)氐男『⒆訒b扮成皮克西般的小妖精游行，同時人們會將教堂的大鐘從教堂拖至廣場處舉行類似狂歡的慶典，慶典最后會再將大鐘重新運回教堂，由大人們敲響鐘聲作為皮克西之日的尾聲。

  (皮克西之日，小孩子們會裝扮成妖精的形象和大人一同舉行慶典)

  從這個傳說故事可以看出與<縮小帽>中慶祝勇者與皮克羅事跡的“皮克羅慶典(Picori Festival)”有些許相似之處，而在皮克西傳說中占重要地位的大鐘，也同樣在游戲中以“據(jù)說敲響時會有好運發(fā)生(心之碎片)”的海拉爾城鎮(zhèn)之鐘以及“一旦敲響三次將宣告古夫的儀式完成”的暗黑海拉爾城之鐘這樣的設(shè)計出現(xiàn);而皮克西之廳這種類似日本神隱故事的“隱密之處”，或許與四元素圣域構(gòu)思有相似之處。

  █ 住在鞋匠雷姆(Rem)家中的皮克羅，會趁著雷姆睡著時幫忙他把鞋子完成，這點應(yīng)該是源自格林童話故事中的<小精靈與老鞋匠The Elves and the Shoemaker>橋段。

  █ 在蘇格蘭地區(qū)流傳的棕精靈/布朗尼(Brownie)，會居住在人們家中并在晚上時幫忙做家事好換取他們喜歡的食物(據(jù)說是麥片粥和蜂蜜)，但不喜歡被人們看見，所以他們通常會居住在閣樓或墻壁上的孔洞中，這和居住在城鎮(zhèn)內(nèi)的皮克羅形象有相似之處。類似的還有像是日耳曼地區(qū)的漢佐曼杉(Heinzelm?nnchen)、斯堪的納維亞的托美特(Tomte)、斯拉夫地區(qū)的多莫佛伊(Domovoi)等等，都是類似這種家中小精靈的傳說生物。

  (左上，棕精靈/布朗尼(Brownie);左下，漢佐曼杉(Heinzelm?nnchen);右上，托美特(Tomte)，右下，多莫佛伊(Domovoi);雖然細節(jié)有差異，但這些傳說生物據(jù)說都居住在人類的家中，并且有著打掃、做家事等維持家中秩序的習慣，類似一種家中守護靈的概念。)

  █ 皮克羅種下的魔法豆子，林克可以藉拚碎片的方式讓其豆莖長大云端之上，這個典故應(yīng)該是來自于英國<杰克與豌豆Jack and the Beanstalk>的童話故事。

  <杰克與豌豆>的童話故事告訴我們可以隨便闖進別人家然后把他們的錢財拿走，甚至還可以把對方給摔死也沒有責任，和所謂的"勇者"有幾分像(?)

  █ 礦山皮克羅的組成成員是梅爾達師傅與他的七名弟子，弟子人數(shù)上的安排似乎有呼應(yīng)到<白雪公主Snow White>中的七個礦工小矮人。

  除了上述所說與世界各地小人或精靈的傳說外，皮克羅的師徒，艾澤羅(Ezlo)與古夫(Vatti)兩人的名字也同樣有著現(xiàn)實的故事的來源：

  █ 艾澤羅(Ezlo)，皮克羅的設(shè)定可能源自于阿伊努人的可羅波克兒的傳說，而某些學者認為阿依努人與古代日本族群蝦夷人為同一族的可能性很高，“蝦夷，えみし(Emishi)/えぞ(Ezo)”即為北海道的古稱。

  █ 古夫/瓦提(グフー，Gufu/Vaati)，日文版稱之為“古夫(グフー)”，應(yīng)該是來自于日文的“颶風(ぐふう，Gufū)”，英文版的“瓦提(Vaati)”則應(yīng)該是源自于羅馬神話風神的總稱“梵堤(Venti)”，相對于希臘神話的“阿涅莫伊(Anemoi)”;無論是日版或歐美版都取自和“風”相關(guān)的名稱，這點也呼應(yīng)了“風之魔人”的稱號。

  其它：

  █ 皮克羅喜歡在各個地方藏著盧比或是道具的習性恰好解釋了為何塞爾達系列作品中，草叢中、石頭下、罐子內(nèi)等這些地方會有恢復道具或是盧比的存在。

  █ 森林和城鎮(zhèn)皮克羅在房子中常有個發(fā)出綠光，類似落地燈作為照明用的小香菇，可能是一種稱為“熒光小菇or夜光茸(Mycena chlorophos)”的發(fā)光菇類，在日本的小笠原群島的方言則稱呼這種菇類為“グリーンペペ(Green Pepe)”，也就是“綠色佩佩”;另外在那位以靴子當房子的森林皮克羅家中，長著許多藍色的小蘑菇，可能是種稱為“炫藍磨菇(MycenaInterrupta)”的蕈類，有趣的是這種小磨菇英文的別名就是

  “Pixie's parasol(皮克西的涼傘)”，也呼應(yīng)了皮克羅族的設(shè)定。

  當作臺燈用途的夜光茸(Mycena chlorophos)，很多皮克羅家中都有擺設(shè)

  一大堆的藍色小蘑菇，炫藍磨菇(MycenaInterrupta)，不過也不會發(fā)光，不知道是拿來做什么的...

  █ 礦山皮克羅住屋內(nèi)仔細看會發(fā)現(xiàn)只有七個床位，這也讓人懷疑梅爾達師傅平常睡在哪，另外房間內(nèi)照明燈是一種黃色的結(jié)晶石，可能是能發(fā)出夜光的黃色螢石(Yellow Fluorite);而根據(jù)扭蛋說明，弟子們會唱著“鐵鉗之歌(ヤットコソング, yattoko-songu)”，游戲中和他們對話也可以聽到他們發(fā)出ヤットコ(yattoko)的歌聲。

  弟子們的臥房，總共有七個床鋪，唯獨沒有師父的位置

  像是餐廳的地方，同樣沒有師父的餐具...所以梅爾達師傅到底有沒有吃飯和睡覺啊(-__-)?

  █ 骰子、西洋棋、有缺口的咖啡杯、煙斗、郵票等東西在城鎮(zhèn)皮克羅的屋內(nèi)都成了家具擺設(shè)，另外森林皮克羅多用樹葉作為棉被，而從一些柜子上看來，皮克羅似乎有收集鈕扣與幸福碎片的嗜好;在咖啡吧那間的城鎮(zhèn)皮克羅家中，鋪在地上的其實是一張用海拉爾文寫成的菜單(メニュー/Menu)。

  鈕扣可以當作裝飾，郵票可以當壁畫，煙斗當作花盆，馬克杯作為睡床，熒光小蘑菇作為臺燈...其實皮克羅的居家生活品味還不錯的

  另外右下角那張世咖啡吧內(nèi)皮克羅的住家，地板上鋪著一張寫著海拉爾文的紙張，對照翻譯可得到"菜單(メニュー/Menu)"的意思

  森林皮克羅的不同類型住家，一般屋內(nèi)會有花來裝飾，如果是住在地下洞穴的則是拿蕨類作盆栽，另外左下角那張可看到櫥柜上擺著許多的幸福碎片

  其實皮克西除了是皮克羅一族的設(shè)計原型之外，這種傳說的妖精小生物也是老任其它作品中常見的設(shè)計原型，

  比方說，口袋怪獸的中的妖精神奇寶貝，皮皮&皮克西

  以及外星球上的小生物，皮克敏

  諸如此類的，不同游戲中都有使用到這種傳說小生物的設(shè)計理念，也算是一種游戲的彩蛋吧~<(￣︶￣)>